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我国三大“委屈”姓氏:渊源悠久传承千年,却常被误会成日本姓

提及姓氏,想必大家都不会感到陌生,不过关于姓氏的起源和区分,可能很多读者朋友不太了解。南宋著名史学家郑樵在《通志·氏族略》曾记载道:“三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,男子称氏,妊人(女子)称姓。”

在古代中国,姓氏作为一个人以及一个家族的标志和符号,不仅可以用来辨别不同氏族的后代、避免同姓通婚的情况,并且还在很大程度上增强了家族的凝聚力。甚至在很多的朝代中,世家大族的子孙只认“家”而不认“国”,姓氏的重要地位可见一斑。

                                             

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▲中国姓氏碑

时至今日,姓氏依然是中国人寻根问祖、认祖归宗的重要依据。 提及姓氏,《百家姓》一书自然是绕不过的,“赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨……”更是许多人都能倒背如流的。作为我国的传统启蒙读物,《百家姓》的书名并非是指仅有一百种姓氏,“百家姓”乃是中国所有姓氏的总称,之所以说是“百家”,是泛指数量众多、成百上千的意思。

据统计,中国人见于文献的姓氏有5662个,其中单姓3484个,复姓2032个,三字姓146个。当然,还有少数三字以上的姓氏,甚至是多达九字的“爨邯汕寺武穆云籍鞲”。

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▲姓氏墙上的复姓“呼延”

常见的复姓包括欧阳、司马、上官、皇甫、西门、诸葛、慕容、夏侯、宇文等,这些大家也都不陌生。我国复姓的来源较多,包括祖宗所担任官职的官名、从事的职业或者身份称呼等,比如司徒、司空、司寇、漆雕、宗政、宰父、太叔、公孙、仲孙等。此外,也有不少复姓源自少数民族改姓,比如完颜、赫连、叶赫、单于、拓跋等。

在众多复姓之中,有一部分因为使用的人较多而被人们熟知,但有一部分因为比较少见,在日常生活中经常被误认为是外国姓氏或者是杜撰的。其中有3个复姓,堪称是中国最“委屈”的姓氏,明明流传千年,其族人却常被误认为是日本人。

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其一,东野姓。很多人知道东野这个姓氏,还是因为日本那位叫做东野圭吾的世界级推理小说家——东野圭吾,他的代表作《白夜行》及《嫌疑人X的献身》等在世界各国广为流传,深受人们的喜爱。因此,很多人有着先入为主的印象,一提起“东野”就会自然而然地认为这是一个日本姓氏。

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▲洛阳周公庙

事实上,东野是一个纯正的中国姓氏,而且相当古老。据《东野志》记载,东野姓来源于我国古代的姬姓——轩辕皇帝因为在姬水,所以后来改姓姬,这是中国最早的姬姓。周武王灭商后,封功臣姬旦为鲁公,但是姬旦因为要留下来辅佐周武王就没有去赴任。于是,姬旦之子伯禽代替其父就任,成为第一代鲁公。鲁公的第三个孩子讳鱼,是鲁国大夫,受赐东野田一成(一成即方圆十里之地)以自养,从此就以东野为姓,以田为名,这就是东野姓的来历。

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▲康熙皇帝朝服像

值得一提的是,作为周公直系后裔,东野家族曾在历史上享受着特别的荣耀——康熙二十四年(公元1685年),康熙皇帝下诏授元圣周公七十五世(东野七十三世孙)东野沛然为世袭五经博士,奉曲阜周公庙祀事,从此东野家族世代均有人出任翰林院五经博士,直到东野八十二世——东野传棨承袭翰林院五经博士,民国三年(公元1914年)改封元圣奉祀官。历经沧桑,东野家族后人如今仍有大部分居住在鲁地,另外一支在清末搬到如今的河北黄骅市唐洼村。

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其二,东门姓。东门这个姓氏看上去也有点像是日本姓,因为日本人在很长时间里没有姓氏,直到明治维新的时候,才在天皇的强制要求下给自己起了姓氏。当时日本人取姓氏的方法也很简单——住在井旁边的就叫做井上,在松树下的就叫做松下,以此类推。所以很多人在听到“东门”这个姓氏的时候,便会下意识地认为这是住在大门东边的日本人给自己取的姓氏。

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▲今人仿建的古代城门

然而,“东门”这个姓氏和“东野”一样,也来源于我国古代的姬姓。春秋时期,鲁庄公的儿子公子遂,家住在曲阜城东门边,因拥立鲁文公庶子公子倭(即鲁宣公)继位而得罪了大批贵族。当公子遂死后,本该接替父亲爵职的儿子归父被立即驱逐出了鲁国,归父逃到齐国后,他与其后代子孙改名换姓,以 “东门”为姓,称东门氏。

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▲春秋时期卿大夫剧照

归父的后裔子孙中,有汉代相马大师东门京、经学家东门云等名人。后来,有一部分人将复姓东门改为单姓东氏、门氏者,皆世代相传至今,但仍以公子遂为得姓始祖。不得不说,关于“东门”这个姓氏的来源,人们其实猜对了一半,确实是因为东门氏的先祖住在大门东边,不过却并不是源于近代的日本,而是源自两千多年前的中国。如今,在河南省信阳市光山县以及黑龙江省,还有极其稀少数量的东门氏族人分布。

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其三,端木姓。大多数人们认为“端木”是一个日本姓氏的原因,是因为许多抗日剧中都会出现以“端木”为姓的日本军官。事实上,这不过是一种认知性偏差,因为现在中国姓“端木”的人很少,很多人几乎只在抗日剧中听到过,便自然而然认为这是一个日本姓氏。

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▲二战日本军官剧照

端木姓相当古老,自东周时期便有出现。据《元和姓纂》记载,端木一姓的祖宗为“孔门十哲”之一的端木赐,后者又被称为“子贡”。不过据考证,在端木赐之前,其实早有以端木为姓的人,真正的得姓始祖应当是端木典,此人为侸叔之子、鬻熊之孙(楚国开国君主熊绎之曾祖父),是颛顼后裔。

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▲子贡剧照

相对于前两种姓氏,端木姓后裔分布得相当广泛,在河南、河北、安徽、江苏、上海、浙江、黑龙江等地均有分布,而且还有许多人将姓氏简化为端姓、木姓、沐姓等。姓端木的历史名人有不少,比如明代名臣端木孝文、端木孝思兄弟俩,明代史学大家端木宏、清代著名诗人端木国瑚、端木埰,近代亦有法学专家端木恺等。

结语

《唐大和上东征传》有言:“山川异域,风月同天”。由于日本历史上一直和中国来往密切,并学习借鉴了大量中国的传统文化,因此中日两国人民在姓氏上有很多相同是很正常的,毕竟日本很多姓氏的来源或者命名方式都是参考自我国。因此,我们不要盲目地认为复姓就是日本姓氏,这样会让很多复姓的同胞们感到委屈。

 


2020-09-28

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